出马仙有求必应 拒绝封建迷信 传承民俗文化

出古洞四海扬名 · 在深山修真养性

推荐

什么样的人,就领什么样的仙

2026-03-10 20:16  作者: 弟马 阅读:102
点赞 收藏
分享:

‌​        “物以类聚,人以群分”,这话放在咱们带缘分的人身上,最实在的就是一句:什么样的人,就领什么样的仙。

​       师父跟我说这句话的时候,我嘴上应着,心里其实半信半疑。可这些年走过来,见了成百上千带缘分的同路人,才发现这话真的是一点错都没有。

​       你去看身边带缘分的人就知道:性子稳当、不慌不忙的弟子,他家的老仙也一样稳,办事靠谱不冒进;争强好胜、总爱跟人比高低的弟子,身后的仙家也一样爱争输赢,一点亏都吃不得;脾气火爆、一点就着的弟子,他家的仙家也多半控不住情绪,遇事容易上头;弟子爱慕虚荣,总爱把堂口装得富丽堂皇,穿得奇装异服博眼球,那他家的仙家也多半爱显摆,不踏实修行。

​        真正修得好的仙家,带出来的弟子也是同品性,跟普通人没两样,不声不响的,但是一点不耽误给人看事办事。

​        仙家跟着你,本来是想借着你的肉身积累功德,好好修行,也护着你日子过顺。可你要是一直执迷不悟走歪路,他们是会寒心。每次犯错,都会给你机会提醒,一直不听,最后只能转身离开。到那时候,你堂口空了,招来些外仙、清风烟魂乱管事,家里能顺吗?那些总说自己出堂后日子越来越糟,家人不顺、意外不断的,先别怨仙家不行,先好好看看自己,到底心正不正,人品过不过关。

       领好一堂好仙,先得修好自己。不要追求外在的花里胡哨,堂口装得再好,穿得再特别,心性不行全是白搭。人稳,身后的仙才稳;心正,脚下的路才顺。踏踏实实修心,稳稳当当走路,别把一手好牌打得稀烂。

相关内容
  • ‌在东北的黑土地上,流传着不少带着烟火气的神秘老讲究,“出马”便是其中流传最广、最深入人心的一个。它不是凭空而来的怪谈,而是扎根在东北民间,融合了古老萨满文化、万物有灵有信仰的民俗传说,是老辈人代代口耳相传的神秘事儿。出马的由来:从萨满到民间香火出马的根源要追溯到东北古老的萨满教。早年东北山林茂密、地广人稀,先民们靠打猎、开荒谋生,面对天
  • 关于堂单的一些说法
    ‌一、堂单的尺寸讲究因地制宜,房间大就可以用大一点的,房间小就可以等比缩小。千万别追求固定的三尺三模式,身后师父不挑弟马的生活条件,如果小房子却悬挂大堂单,反而会让香火气抢了人气,不利于弟马出头。二、家中有三个位置不可以放堂单:1、可以供在卧室,但是绝对不可以对着床;2、不能对着卫生间的门;3、不可以放置在阳光直射处。三、书写堂单要有恭敬心,
  • ‌很多人把磨弟子的“考验”和“打窍”弄混了,就知道自己难受,去医院又查不出啥,不知道该怎样闯过这一关。其实,考验和打窍是完全不同的两回事。考验,是师父为了磨砺弟子的心性,看弟子是否有坚定的信念和毅力,能否在困境中保持清醒和冷静。打窍,则是师父为了帮助弟子开通身体经络,提升灵性修为,以便更好地与师父沟通,接收师父的信息和能量。身后师父抓弟子
  • 打窍的概述
    ‌打窍是出马必须要经历的一个过程,是指身体上莫名出现疼痛、难受等,但到医院里却查不出任何问题,一切正常,这种的就要考虑到是不是打窍了,一个带有仙缘的人到出马是有一个过程的,而打窍便是其中之一。1.让你知道它们的存在:如果不给你找点问题,你怎么知道他们存在的?又如何会甘愿的供奉它们?所以,它们会给你找一些个折磨,使你去找人点仙缘,然后可以供奉
  • 师父给弟子的灵感分几个阶段
    身后师父与弟子的融合分四个阶段:从最初的梦中传信,到打体感、心通,再到捆窍附体,最终达到“人仙合一”。修行路上,心态纯净与坚持是关键,简单才能更好打窍
Tags标签